教師招聘考試：教育理論考試考點(diǎn)——教學(xué)原則

http://nipponairdeals.com 2023-11-13 14:22 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則，其中科學(xué)性指的就是科學(xué)文化知識(shí)，也就是說老師在教學(xué)過程中要傳遞給學(xué)生正確的知識(shí)，對(duì)老師的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備提出了要求。這用我們比較熟悉的詞來概括就是說我們要教給學(xué)生“雙基”，也就是基本技能與基礎(chǔ)知識(shí)。那么思想性指的又是什么呢?由字面意思就可以得到是對(duì)思想進(jìn)行教育也就是我們常說的德育了，這也是現(xiàn)在新課改大力提倡的。我們都知道不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更要告訴他們?nèi)绾巫鋈?。所以這一原則就是說我們既要對(duì)學(xué)生有學(xué)業(yè)上的要求，也要有人格上的塑造，培育出德智體美勞全面發(fā)展的新新學(xué)生。

二、直觀性原則，就是通過感覺器官比如眼睛、耳朵等對(duì)外界事物的感知來增加我們的感性認(rèn)識(shí)。分為三大直觀分別為實(shí)物直觀、模像直觀和語言直觀。那么在這里有一個(gè)例子，在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，有一節(jié)數(shù)學(xué)課叫做測(cè)量不規(guī)則物體的體積。有水測(cè)法、沙測(cè)法等。在上課的時(shí)候老師準(zhǔn)備了盛了一定刻度水的量杯和一塊奇形怪狀的石頭。通過老師的演示或者同學(xué)們自己的操作讓他們來觀察石頭放進(jìn)量杯之后水位的上升，由此得出石頭的體積。像這種方法就是直觀教學(xué)法，所遵循的就是直觀性原則。讓我們有一個(gè)直接的認(rèn)識(shí)。

三、啟發(fā)性原則，提到這個(gè)原則便不得不說孔子了。“不憤不啟 不悱不發(fā)”就是這個(gè)意思。與孔子相對(duì)應(yīng)的古希臘的大教育家蘇格拉底所提出的產(chǎn)婆術(shù)同樣也體現(xiàn)了這個(gè)原則。那么啟發(fā)性原則就是說老師在教育教學(xué)過程中要注意對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，讓他們能夠真正地融入課堂?？赡茉谶@里大家就會(huì)想到新課改中的以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)的理念以及啟發(fā)式教學(xué)，的確他們是息息相關(guān)的。都要求老師要從分尊重學(xué)生的主體地位，他們才是學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)出思維的火花，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

四、循序漸進(jìn)性原則，也叫系統(tǒng)性原則。在很多時(shí)候我們都會(huì)用到這個(gè)成語，緊接著下句話一般都是不要著急，慢慢來。一般在教學(xué)原則中它與個(gè)人身心發(fā)展規(guī)律中的順序性是分不開的。既然都提到了“序”，我們就來看一下這個(gè)“序”字有什么含義。第一層意思自然就是之前提到的順序性，也就說人的身心發(fā)展都是按照一定的順序，什么時(shí)候爬，什么時(shí)候走，什么時(shí)候跑，是一步一步逐漸發(fā)展的，不能拔苗助長。對(duì)于小學(xué)生來說老師會(huì)采用更新穎多樣的教學(xué)方法來吸引他們的注意力，那么到了高中老師自然而然的就會(huì)進(jìn)行調(diào)整。第二層意思就是學(xué)科內(nèi)部的邏輯順序。教科書都是本學(xué)科的專 家經(jīng)過層層斟酌之后編纂出來的，基本是不能打亂順序的。比如小學(xué)生只有先學(xué)習(xí)了整數(shù)才能學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)和小數(shù)，學(xué)會(huì)了加減才能學(xué)習(xí)乘除，而這些都是為之后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下的基礎(chǔ)。所以在教學(xué)過程中老師一定要循序漸進(jìn)，認(rèn)識(shí)到學(xué)生身心發(fā)展的順序性以及學(xué)科內(nèi)部的邏輯順序。

五、鞏固性原則，“溫故而知新”，對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，不僅僅是有利于鞏固，更有利于學(xué)習(xí)到新的知識(shí)。我高中的語文老師在講《論語十則》時(shí)曾說也許下一次再講這篇課文跟現(xiàn)在就會(huì)有很大差別，因?yàn)橛謺?huì)有新的理解。所以說及時(shí)對(duì)舊的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，既可以進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化，又能對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)進(jìn)行鋪墊，因?yàn)橹R(shí)都是有內(nèi)在聯(lián)系的。而且，我們都知道人的記憶是會(huì)逐漸被時(shí)間消磨，遺忘規(guī)律大家也都了解，所以更要及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固。

六、量力性原則，也叫可接受性原則。是為了防止發(fā)生教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實(shí)際程度而提出的。也就是說我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過程中必須要將學(xué)生的接受能力作為我們教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以我們要重視學(xué)生的年齡和身心發(fā)展特點(diǎn)，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)難度，既不會(huì)對(duì)學(xué)生造成壓力，同時(shí)又能促進(jìn)教學(xué)效率的提高。學(xué)生能切實(shí)在老師的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)到知識(shí)，獲得相應(yīng)的能力。

七、理論聯(lián)系實(shí)際原則，也就是我們常常說的學(xué)以致用。將學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中是我們最終的目的。比如說我們學(xué)習(xí)了地理中的冷暖峰，那么在不同的季節(jié)不同的天氣時(shí)我們就可以判斷是什么原因造成的。那么在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際變得越來越重要，老師也盡力提供和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，通過多種多樣的途徑和形式使學(xué)生從事實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們體會(huì)思想觀點(diǎn)、態(tài)度信念等的形成對(duì)于解決實(shí)際問題的價(jià)值意義。那么我們都知道一句話“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以理論也能夠在不斷實(shí)踐中來獲得完善與發(fā)展。在教學(xué)活動(dòng)中一定要做到聯(lián)系生活實(shí)際，那么這才是一堂有意義的好課。

八、因材施教原則，這是孔子最先提出的。我們都知道人有個(gè)體差異性，每個(gè)人都是獨(dú)特的，就像世界上沒有兩片相同的葉子一樣。所以在教育教學(xué)過程中我們一定要做到充分了解每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，針對(duì)不同的學(xué)生有不一樣的教學(xué)方法。就比如說對(duì)于有特長繪畫或者唱歌有天賦的學(xué)生，我們就要給予他們一個(gè)更寬闊的舞臺(tái)。要注意發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，采取賞識(shí)教育，用積極因素來客克服消極因素。這樣既能發(fā)揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)他們的自信;也能夠讓他們來補(bǔ)足自己的短處，變得越來越好越來越棒!

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