http://sx.hteacher.net 2023-04-24 15:21 陜西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
(一)遺傳(內(nèi)部因素)
1.概念
遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn),這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。主要指人的感覺知覺的靈敏度、注意的持久性、記憶的強(qiáng)度、思維的敏捷性等。
2.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用
(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。
(2)遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用,但是遺傳素質(zhì)具有可塑性。
(3)遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展水平及階段,為一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。比如說周歲的嬰兒學(xué)走路,青少年長(zhǎng)身體比較迅速。
3.??脊耪Z(俗語)
龍生龍,鳳生鳳,老鼠生的兒子會(huì)打洞;種瓜得瓜種豆得豆;虎父無犬子;有其父必有其子;(考察方式:下列屬于遺傳對(duì)身心發(fā)展起到影響作用的是?或給出這些俗語問是哪個(gè)影響因素。)
例子:對(duì)于正常發(fā)育的兒童來說,遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起( )
A.前提作用 B.決定作用 C.促進(jìn)作用 D.主導(dǎo)作用
【答案】A。解析:遺傳素質(zhì)為兒童的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)——教育與人的發(fā)展——影響人的身心發(fā)展的因素。
(二)環(huán)境(外部因素)
1.概念
環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境是人與動(dòng)物共同賴以存在和發(fā)展的客觀條件,它是由天然存在的自然界構(gòu)成。社會(huì)環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會(huì)關(guān)系的總和。
2.環(huán)境在人的發(fā)展中的作用
(1)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能(后天經(jīng)歷的環(huán)境改變了),包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。(強(qiáng)調(diào):遺傳提供的可能性是內(nèi)部的,環(huán)境提供的可能性是外部的)
(2)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)(強(qiáng)調(diào)這一作用在考試中常出考題。將生理遺傳的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),像姚明的孩子可能會(huì)成為和姚明一樣的體育明星,先是其父母給了他在生理上的優(yōu)勢(shì),再是后天的環(huán)境將這種優(yōu)勢(shì)和可能變成現(xiàn)實(shí)。讓其真正的成為像自己父母一樣優(yōu)秀的人。)。環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響又有積極和消極之分。(像方仲永小的時(shí)候就有吟詩作賦的天賦,后來卻泯然眾人矣)
(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí),也不是消極的、被動(dòng)的。人具有主觀能動(dòng)性,人在改造環(huán)境的實(shí)踐中發(fā)展著自身。
3.??嫉墓耪Z(俗語)
孟母三遷;近朱者赤近墨者黑;蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑;橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳;棍棒底下出孝子;嚴(yán)師出高徒;性相近習(xí)相遠(yuǎn);南人善泳,北人善騎;與善人居如入芝蘭之室,與惡人居如入鮑魚之肆;染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變(考察形式同遺傳)
例子:下列屬于環(huán)境和教育對(duì)兒童心理成長(zhǎng)作用的論述的是( )
A.性相近,習(xí)相遠(yuǎn) B.不憤不啟,不悱不發(fā)
C.不學(xué)自知,不問自曉,古今行事,未之有也 D.學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆
【答案】A。解析:A說明了在今后環(huán)境和教育的影響下,人與人之間存在很大的差異。B強(qiáng)調(diào)的是啟發(fā)式教學(xué),C強(qiáng)調(diào)自身的先天稟賦,D強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合。故選A。
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)——教育與人的發(fā)展——影響人的身心發(fā)展的因素。
(三)學(xué)校教育(外部因素)
1.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用(主導(dǎo)人的發(fā)展方向)
學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因(容易出簡(jiǎn)答題):
(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。
(2)學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好。
(3)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
(4)學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
2.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用的表現(xiàn)
(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。
(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。
(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
3.學(xué)校教育在人的發(fā)展中的促進(jìn)作用
(1)加速人的發(fā)展
(2)發(fā)掘人的潛力
(3)提升人的價(jià)值
(4)健全人的個(gè)性
例子:荀子說:“干越夷貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。”這強(qiáng)調(diào)影響人的身心發(fā)展的因素是( )
A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個(gè)體主觀能動(dòng)性
【答案】C。解析:“干越夷貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也”的意思是干、越、夷、貉這四個(gè)地方的人,剛生下來哭啼的聲音是一樣的,而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同,這是教育使之如此的。這反映了教育在人的發(fā)展中的作用。故選C。
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)——教育與人的發(fā)展——影響人的身心發(fā)展的因素。
(四)個(gè)體的主觀能動(dòng)性(內(nèi)部因素)
1.概念
個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次表現(xiàn)為創(chuàng)造性。
2.作用
(1)主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力
(2)個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素
例子:個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用( )
【答案】錯(cuò)。解析:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中起決定作用。
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)——教育與人的發(fā)展——影響人的身心發(fā)展的因素。
推薦閱讀:
責(zé)任編輯:文文
公告啥時(shí)候出?
報(bào)考問題解惑?報(bào)考條件?
報(bào)考崗位解惑 怎么備考?
沖刺資料領(lǐng)?。?/p>
備考資料預(yù)約
公眾號(hào)
視頻號(hào)
小紅書
小程序
APP
關(guān)于華圖
新手指南
網(wǎng)站產(chǎn)品
公眾號(hào)
視頻號(hào)
備考群
投訴建議:
電話:400-8989-789
京ICP備16044424號(hào)-2京公網(wǎng)安備 11010802023064號(hào) Copyright © 2001-2024 hteacher.net 北京中師華圖文化發(fā)展有限公司 版權(quán)所有