教師招聘皮亞杰和兒童的道德發(fā)展

http://zhejiang.hteacher.net 2022-02-11 18:33 浙江教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

皮亞杰的道德發(fā)展階段論把兒童的道德發(fā)展分成了四個階段，而四個階段分別都有不同的特點。

一、前道德階段，又稱自我中心階段。兒童處于感覺運動時期，行為多與生理本能的滿足有關(guān)，兒童在游戲中雖然能意識到游戲規(guī)則的存在，但他們并沒有意識到這些游戲規(guī)則是在他游戲活動中應(yīng)該遵循的行動準(zhǔn)則，所以無任何規(guī)則意識，因而談不上任何道德觀念發(fā)展。在這個階段主要就是強調(diào)兒童的道德發(fā)展水平較低，并不能真正理解這些道德觀念道德概念。

二、他律道德階段，兒童思維正在由前運算思維向具體運算思維過渡，以表象思維為主，但仍不具備可逆性和守恒性。因此，這一時期兒童的道德判斷是以他律的、絕對的規(guī)則及對權(quán)威的絕對服從和崇拜為特征。而在他律道德的階段中，強調(diào)兒童進行道德判斷會關(guān)注行為的結(jié)果，根據(jù)結(jié)果的好壞來進行判斷，也就是在對偶故事法中，兒童會判斷摔碎10個杯子錯誤更大，單選、判斷題干中出現(xiàn)以結(jié)果為判斷的標(biāo)準(zhǔn)均是他律道德階段。

三、自律或合作道德階段，這一時期兒童的思維已達到具有可逆性的具體運算，其道德判斷有了自律的萌芽，公正感不再是以“服從”為特征，而是以“平等的觀念”為主要特征。關(guān)于懲罰，兒童不再像前一階段那樣馴服地接受抵罪的懲罰，而認為只有回報的懲罰才是合理的。在這個階段，首先“平等”并不是指真正的平等，而是指有回報的懲罰才是合理的，而且對于“平等”并不能真正考慮每個人的真實情況;其次就是在自律道德階段，兒童的道德判斷是要以做出行為的動機為標(biāo)準(zhǔn)的，所以在對偶故事法中，會認為為了貪吃打破1個杯子錯誤更嚴重，因為該行為的出發(fā)點是不好的。

四、公正道德階段，這一階段兒童開始出現(xiàn)利他主義。傾向于主持公道、平等，體驗到公正、平等應(yīng)該符合每個人的特殊情況。這一時期所出現(xiàn)的，才是真正的公正、公平和平等。

這是今天主要和大家分享的理論知識部分，現(xiàn)在結(jié)合常見的考題，我們將這部分內(nèi)容進行相應(yīng)的鞏固。

1.某兒童開始認識到規(guī)則不是一成不變的，而是可以協(xié)商或修改的，按照皮亞杰的道德發(fā)展階段論，該兒童道德發(fā)展處于( )。

A.他律階段 B.前道德階段 C.自律階段 D.依從階段

1.【答案】C。解析：皮亞杰把兒童的道德發(fā)展分成四個階段，分別是前道德階段、他律道德階段、自律道德階段和公正道德階段，認為兒童有了自己的自律的標(biāo)準(zhǔn)認識到規(guī)則不是一成不變的，應(yīng)處于自律道德階段。

推薦閱讀：

教師招聘面試公告

教師招聘面試名單

教師招聘成績查詢

教師招聘成績查詢時間

責(zé)任編輯：張欣