http://nipponairdeals.com 2023-12-27 13:37 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
杜威被稱為實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人、進(jìn)步教育的代表人物、現(xiàn)代教育學(xué)之父。他的代表著作是《民主主義與教育》,杜威從實(shí)用主義和機(jī)能心理學(xué)出發(fā),他批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育,尤其是以教師為權(quán)威的的觀點(diǎn)進(jìn)行批判。他提出了自己的三中心“兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心”。杜威認(rèn)為,學(xué)校生活組織應(yīng)該以兒童為中心,使得一切主要是為兒童的而不是為教師的。因?yàn)橐詢和癁橹行氖桥c兒童的本能和需要協(xié)調(diào)一致的,所以在學(xué)校生活中,兒童是起點(diǎn),是中心,而且是目的。杜威強(qiáng)調(diào)說我們必須站在兒童的立場(chǎng)上,并且以兒童為自己的出發(fā)點(diǎn)。這個(gè)三中心正好對(duì)應(yīng)赫爾巴特的傳統(tǒng)的三中心“教師、教材、課堂”。
從實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論出發(fā),杜威批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育,并就教育本質(zhì)提出了他的基本觀點(diǎn),“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”和“從做中學(xué)”。所謂“教育即生活”就是生活不斷地發(fā)展,不斷成長(zhǎng),所以他認(rèn)為最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí),從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。杜威所理解的學(xué)校實(shí)質(zhì)上是一種既適應(yīng)兒童的興趣和愛好以及需要的學(xué)校;又是適應(yīng)社會(huì)需要的學(xué)校;是把教育的內(nèi)在的培養(yǎng)人的目的和教育改造社會(huì)的功能結(jié)合在一起的學(xué)校生活。但是他同時(shí)也認(rèn)為在教育這個(gè)過程中我們應(yīng)該促進(jìn)兒童去進(jìn)行學(xué)習(xí),而非強(qiáng)迫他們進(jìn)行學(xué)習(xí)。
“學(xué)校即社會(huì)”也就是學(xué)校就是一個(gè)小型的社會(huì),在學(xué)校里,應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化到一個(gè)雛形的狀態(tài),應(yīng)該呈現(xiàn)兒重的社會(huì)生活。在學(xué)校中兒童通過學(xué)習(xí)達(dá)到社會(huì)人,從而更好地去適應(yīng)社會(huì)。
杜威從實(shí)用的角度去看待教育,杜威提出了“從做中學(xué)”這個(gè)基本原則。杜威認(rèn)為我們的教育不僅是學(xué)到知識(shí)的過程更是運(yùn)用知識(shí)的過程,如果兒童知識(shí)一味地學(xué)習(xí)課本上的知識(shí),沒有機(jī)會(huì)運(yùn)用到知識(shí),那學(xué)生就會(huì)容易與社會(huì)相脫節(jié)。兒童通過從活動(dòng)中學(xué)習(xí)也更好地促進(jìn)兒童的個(gè)人成長(zhǎng)。
因此我們?cè)谟洃浂磐诵年P(guān)鍵的理論的時(shí)候,可以采用精細(xì)加工的學(xué)習(xí)策略,使用諧音聯(lián)想法輔助記憶:杜威民主很現(xiàn)實(shí),三次三即無目的的改經(jīng)驗(yàn)。杜威屬于民主主義代表人物,現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)代教育代表人物,實(shí)就是實(shí)用主義代表人物。三為三中心“兒童在活動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)”,三即,教育即生活,教育即生長(zhǎng),教育即經(jīng)驗(yàn)的改組和改造。無目的就是教育無目的論。改經(jīng)驗(yàn),就是教育即經(jīng)驗(yàn)的改組過改造作為(是其教育思想的基礎(chǔ)與核心)。
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