http://tianjin.hteacher.net 2019-03-21 15:06 天津教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
赫爾巴特的教育思想
在西方教育史上,赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”,在世界教育史上被稱為“教育科學(xué)之父”,同時(shí),赫爾巴特也是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”及傳統(tǒng)教育的代表人物,因此,他是教育史上極其重要的一位代表人物,其代表作《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為是第一部具有學(xué)科體系的教育學(xué)著作,并且標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。在近代教育史上,他的教育思想對(duì)當(dāng)時(shí)乃至之后百年來的學(xué)校教育實(shí)踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了巨大、廣泛而又深遠(yuǎn)的影響。
赫爾巴特的教育思想在教師招聘考試中是一個(gè)高頻考點(diǎn),為了方便各位考生備考,我們將其思想總體上歸納為“一原則”、“二基礎(chǔ)”、“三中心”及“四階段”,接下來進(jìn)行詳細(xì)的闡述:
1、一原則
赫爾巴特首次提出“教育性教學(xué)原則”,闡明了教育教學(xué)之間的聯(lián)系,他明確提出:“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如相反方面,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”。他認(rèn)為,教學(xué)是形成道德觀念,培養(yǎng)道德品質(zhì)的最基本的手段,強(qiáng)調(diào)道德教育要建立在知識(shí)教育的基礎(chǔ)之上;道德教育應(yīng)該通過教學(xué)進(jìn)行,教學(xué)的目的是早就學(xué)生的德行。
2、二基礎(chǔ)
赫爾巴特將倫理學(xué)和心理學(xué)作為了教育學(xué)的理論基礎(chǔ),前者指明目的,他認(rèn)為,教育的最高目的是完善道德,培養(yǎng)良好的社會(huì)公民;后者指明教育學(xué)的途徑、手段和障礙。赫爾巴特在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上建立了道德理論,在心理學(xué)的基礎(chǔ)上建立起了教學(xué)理論,并且將心理學(xué)中的統(tǒng)覺觀念用于教學(xué),強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科科學(xué)性。
3、三中心
赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了以“教師中心、教材中心、課堂中心”的三中心論,我們通常把赫爾巴特的三中心論稱為“舊三中心”,而把杜威的“兒童為中心(學(xué)生為中心)、經(jīng)驗(yàn)為中心、活動(dòng)為中心”稱為“新三中論”,這里需要各位考生在備考中重點(diǎn)區(qū)分。
4、四階段
赫爾巴特將教學(xué)過程分為四個(gè)階段:(1)清楚——明確的感知教材;(2)聯(lián)想——使學(xué)生將新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系起來;(3)系統(tǒng)——知道學(xué)生在新舊知識(shí)的基礎(chǔ)上做出概括和總結(jié);(4)方法——引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際。
以上是我們對(duì)赫爾巴特的地位以及教育思想的概括:“兩父一代表”;“一原則、二基礎(chǔ)、三中心、四原則”,希望對(duì)各位考生的復(fù)習(xí)有所幫助。
責(zé)任編輯:宗美琦
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