中小學(xué)教師招聘教育綜合知識(shí)筆試試題選擇題5

http://beijing.hteacher.net 2024-09-25 13:37 北京教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

筆試課程面試課程網(wǎng)校課程咨詢方式加群學(xué)習(xí)

13.王老師從教多年，對(duì)學(xué)生很了解，也很關(guān)心學(xué)生的心理發(fā)展。他觀察到班上的學(xué)生經(jīng)常對(duì)自身和未來(lái)感到迷茫，喜歡討論“我是誰(shuí)?”“我的人生有什么意義?”“什么才是我想要的?”等問(wèn)題。從埃里克森的人格發(fā)展階段論看，王老師班級(jí)的學(xué)生可能處于( )階段。

A.主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚 B.勤奮對(duì)自卑

C.自我同一性和角色混亂 D.親密對(duì)孤獨(dú)

13.【答案】C

【解析】本題考查埃里克森的人格階段發(fā)展理論。選項(xiàng)A，主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚，這一階段由于身體活動(dòng)能力和語(yǔ)言的發(fā)展，兒童有可能把活動(dòng)范圍擴(kuò)展到家庭之外。兒童喜歡嘗試探索環(huán)境，承擔(dān)并學(xué)習(xí)掌握新的任務(wù)。此時(shí)，如果父母或教師對(duì)兒童的建議給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)或妥善的處理，則兒童不僅發(fā)展了主動(dòng)性，還能培養(yǎng)明辨是非的道德感。反之，如果父母對(duì)兒童的問(wèn)題感到不耐煩或嘲笑兒童的活動(dòng)，兒童就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感。選項(xiàng)B，勤奮對(duì)自卑，這一階段的兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育，學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會(huì)、掌握今后生活所必需的知識(shí)和技能的地方。如果他們能順利地完成所學(xué)課程及由此帶來(lái)的長(zhǎng)輩的認(rèn)可和贊許，他們就會(huì)獲得勤奮感，這會(huì)使他們?cè)诮窈蟮莫?dú)立生活和承擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。反之，就會(huì)產(chǎn)生自卑。選項(xiàng)C，自我同一性是指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性的形象。自我同一性的形成要求謹(jǐn)慎的選擇和決策，尤其體現(xiàn)在職業(yè)定向、性別角色分化等方面。如果青少年不能整合這些方面和各種選擇，或者根本無(wú)法在其中進(jìn)行選擇，就會(huì)導(dǎo)致角色混亂。本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性，體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)。青少年在為解決“我是誰(shuí)”的問(wèn)題做心理斗爭(zhēng)，即隨著他們把參考對(duì)象從父母轉(zhuǎn)向同伴，他們需要知道自己與同伴是怎樣的相同，同時(shí)又與別的任何人有著獨(dú)特的不同。選項(xiàng)D，親密對(duì)孤獨(dú)，這是人們解決婚姻問(wèn)題和過(guò)早期家庭生活的時(shí)期。過(guò)去所達(dá)到的同一性加上這個(gè)階段(從事工作，從事生產(chǎn)活動(dòng))的特點(diǎn)，就出現(xiàn)了人與人之間的新關(guān)系：樂(lè)于與人交往，建立友誼，分享苦樂(lè)，而在其中又不失掉自己。如果一個(gè)人不能在朋友之間、夫妻之間建立一種友愛關(guān)系，他就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感，而不會(huì)有與人分享苦樂(lè)、互相關(guān)心這樣的感情。根據(jù)題干描述屬于自我同一對(duì)角色混亂這一階段。故本題選C。

14.根據(jù)托爾曼的學(xué)習(xí)理論，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )。

A.學(xué)習(xí)是有目的的 B.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成認(rèn)知地圖

C.個(gè)體學(xué)習(xí)受到成長(zhǎng)需要的支配 D.個(gè)體行為受到行為結(jié)果預(yù)期的支配

14.【答案】C

【解析】本題考查托爾曼的學(xué)習(xí)理論。托爾曼提出符號(hào)學(xué)習(xí)理論。他提出：學(xué)習(xí)不是在強(qiáng)化條件下形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是形成情境的“認(rèn)知地圖”，它是對(duì)局部環(huán)境的綜合表象，是情境整體的領(lǐng)悟。有機(jī)體在達(dá)到目的的過(guò)程中，根據(jù)預(yù)期進(jìn)行嘗試，不斷對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行認(rèn)知，形成“目標(biāo)—對(duì)象—手段”三者聯(lián)系在一起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即形成了整體的認(rèn)知地圖。所以，A、B、D項(xiàng)符合托爾曼的思想，C項(xiàng)不符合托爾曼的理論。故本題選C。