2024年寧夏教師招聘班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論

http://ningxia.hteacher.net 2024-07-20 11:36 寧夏教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

 美國的心理學(xué)家班杜拉不滿于極端行為主義的觀點，在吸取了認(rèn)知學(xué)習(xí)理論觀點后，形成了一種認(rèn)知—行為主義的模式。形成了很有特色的社會學(xué)習(xí)理論，是社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人。班杜拉是新行為主義的主要代表人物之一，他所提出的社會學(xué)習(xí)理論是在與傳統(tǒng)行為主義的繼承與批判的歷史關(guān)系中逐步形成的，之所以是新行為主義的代表，就是因為其既堅持行為主義的研究精神又吸收了認(rèn)知心理學(xué)的研究成果，大膽地使用以往被傳統(tǒng)行為主義所摒棄和拒絕的心理學(xué)概念，探索認(rèn)知、思維、意象在行為調(diào)節(jié)中的作用。

傳統(tǒng)的行為主義強調(diào)外在強化對行為的影響，忽視了“自我”在行為調(diào)節(jié)中的作用，如斯金納的操作性條件作用論中，提出的“強化”理論，一個人的行為是由外界的獎勵或懲罰所決定的，即正強化、負(fù)強化和懲罰、消退，班杜拉主要強調(diào)的是替代性強化，即榜樣的力量，斯金納的強化理論和班杜拉的強化理論要進(jìn)行區(qū)別。班杜拉認(rèn)為，如果行為僅僅由外部的獎勵或懲罰所決定，人就會像風(fēng)向標(biāo)一樣，不斷地改變方向，以適應(yīng)作用于他們的各種短暫的影響。班杜拉的主要理論有以下三個方面：

1、交互決定論：班杜拉認(rèn)為個體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的因素而起作用的，它們彼此之間的影響都是相互的。

 

 

這三者的關(guān)系可以用上圖表示，從這個圖中可以看出，“個人”這個因素會受到環(huán)境的影響，從而使自己產(chǎn)生相應(yīng)的行為，如在環(huán)境中有“榜樣”這個因素，如一個男生送了花給女朋友，女朋友很開心，那么另外一個男生也會想這么做，在這個過程中，并不是被動地形成刺激--反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是進(jìn)行主動地觀察，然后根據(jù)所觀察到的榜樣的行為結(jié)果來產(chǎn)生是否要產(chǎn)生行為。

2、觀察學(xué)習(xí)：又稱替代學(xué)習(xí)，是指通過對他人及其強化性結(jié)果的觀察，一個人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，而在這一過程中，學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒有外顯的操作。

觀察學(xué)習(xí)可以分為三類，直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象性觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性觀察學(xué)習(xí)。直接的觀察學(xué)習(xí)是觀示范行為的簡單模仿，如在幼兒園中小朋友對老師早上做操時的模仿行為等; 抽象性觀察學(xué)習(xí)是指觀察從對他人行為的觀察 中獲得一定的行為規(guī)則或原理，從而根據(jù)這些規(guī)則或原理表現(xiàn)出某種類似的行為，簡單概括即為“先觀察后模仿”，如學(xué)生去看完香港電影之后，對電影里的一些古惑仔的行為覺得很酷，因此，在現(xiàn)實生活中也會進(jìn)行模仿這些行為;而創(chuàng)造性觀察是觀察者通過對各個不同榜樣的行為特點進(jìn)行新的組合，從而形成一種全新的行為方式。如青少年從父母、姐妹、同學(xué)及朋友那里獲得了不同的行為特點，最終形成了自己獨特的行為風(fēng)格。

觀察學(xué)習(xí)的過程：包括注意、保持、復(fù)制和動機四個子過程。首先我們要觀察一個事物，應(yīng)該先找著對象去看，如一個男生想追求一個女生，但是不知道用什么方法，因此先觀察周邊朋友對女生采用了什么方法，這就找著了一個觀察的對象，然后記住從榜樣情景了解的行為，接下來把觀察到的榜樣的行為轉(zhuǎn)為自己外顯的行為，也就是自己做出來這些行為，最后第四個階段如果自己對那個女生所采用的方法有用的話，會得到那個女生的歡心，因此這就成為了下次再這么做的動機。

3、強化的分類：1、直接強化：即觀察者表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。如扶老人過馬路了而受到表揚 ; 2、替代性強化：即觀察者看到榜樣的行為被強化而受到強化，即考生只需要記住這是強調(diào)了“榜樣的力量”，看到別人做好事被表揚了我也想做好事; 3、自我強化：是人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強化或處罰自己。如自己訂了目標(biāo)想減肥，一天減2斤，然后好不容易跑了10公里達(dá)到自己定的這個目標(biāo)了，于是獎勵自己去吃了一頓火鍋。

【考題再現(xiàn)】

1.【單選題】有老師發(fā)現(xiàn)經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)的孩子，他們的父母具有攻擊行為，說明孩子通過( )學(xué)到了攻擊行為。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) B.觀察學(xué)習(xí) C.機械學(xué)習(xí) D.接受學(xué)習(xí)

1.【答案】B。解析：本題考察的是班杜拉的觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)即是觀察者通過對他人的觀察和模仿獲得某種行為。題中的學(xué)生正是通過對父母的攻擊行為的觀察和模仿才形成欺負(fù)其他同學(xué)的現(xiàn)象。選項A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。選項C機械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系。選項D接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。綜上所述，本題選擇B。

2.【單選題】殺雞給猴看、殺一儆百所體現(xiàn)的是( )。

A.負(fù)強化 B.直接強化 C.替代強化 D.自我強化

2.【答案】C。解析：本題考查的是班杜拉的強化分類。替代性強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。根據(jù)題中殺雞給猴看和殺一儆百都沒有直接作用于猴子或者自己，都是通過強化別人的某種行為而讓自己得到了強化。故本題選C。

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