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教育學-有關(guān)教育目的的理論

http://guangdong.hteacher.net 2023-11-07 17:22 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、宗教本位論(了解)

(一)觀點:教育的目的在于培養(yǎng)虔誠的宗教信徒,教育應(yīng)使人皈依宗教,關(guān)注人們的精神世界?!娟P(guān)鍵詞:宗教,精神世界】

(二)代表人物

1.奧古斯?。航逃哪康脑谟谡J識上帝的至真、至美、至善。

2.托馬斯·阿奎那:教育的目的在于把人從虛幻的現(xiàn)世生活引導(dǎo)到永恒的來世生活,從而真正皈依上帝,實現(xiàn)神性。

二、社會本位論(重要)

(一)觀點:教育的目的在于培養(yǎng)社會公民,教育應(yīng)從社會的需要出發(fā),滿足社會的需要,為社會培養(yǎng)人才;教育是國家的事業(yè)?!娟P(guān)鍵詞:國家,社會,公民】

(二)代表人物(口訣:圖涂的耳朵)

1.荀子:教育目的在于培養(yǎng)大儒(治理國家的人才)。

2.赫爾巴特:培養(yǎng)良好的社會公民。

3.柏拉圖:培養(yǎng)哲學王(在柏拉圖《理想國》的觀點中,哲學王代表統(tǒng)治階級。所以柏拉圖的教育思想也是為國家培養(yǎng)人才)。

4.孔德:“真正的個人是不存在的,只有人類才存在,因為不管從哪方面看,我們個人的一切發(fā)展,都有賴于社會。”(關(guān)鍵點:人發(fā)展需依賴社會)

5.涂爾干:“人實際上因為生活在社會中才是人,教育在于使年輕一代系統(tǒng)地社會化。”(關(guān)鍵點:人要社會化)。

6.凱興斯坦納:教育的目的是造就合格公民。

7.巴格萊:課程設(shè)置首先要考慮國家和民族的利益。

8.納托爾普:“在事實上個人是不存在的,因為人之所以為人,是因為他生活于人群之中。”(人群之中,說明人是在社會中的人,強調(diào)社會。)

(三)總結(jié):做題時看到題干中有類似“為社會培養(yǎng)人才”,“人是社會中的人”的說法,選擇社會本位論的觀點。

三、個人本位論(重要)

(一)觀點:教育應(yīng)滿足個人需要,培養(yǎng)自然人;教育應(yīng)遵循人的自然發(fā)展規(guī)律,實現(xiàn)個人價值。【關(guān)鍵詞:個人價值,自然】

(二)代表人物(口訣:啰嗦一祿無人裴)

1.孟子:培養(yǎng)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫,體現(xiàn)了孟子的教育目的是培養(yǎng)有良好德行的君子。

2.盧梭:自然主義,提倡培養(yǎng)自然人。

3.羅杰斯:人本主義代表人,他所倡導(dǎo)的教育目標是:培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化成長的人,即培養(yǎng)學會學習的人,促進人的成長和變化。

4.福祿貝爾:教育目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性。

5.裴斯泰洛齊:教育目的在于“促進人的一切天賦能力和力量的全面、和諧發(fā)展”。

6.馬斯洛:“人的目的,人本主義的目的,追根究底就是人的自我實現(xiàn),是人所能達到的最高度的發(fā)展,即幫助人達到他能夠達到的最佳狀態(tài)。”

7.薩特:主張人擁有絕對的自由,自己成為怎樣的人不受他人干涉。

8.奈勒:教育的主要目的是為每一個具體的個人服務(wù)。

9.愛倫·凱:教育的目的在于培養(yǎng)新生的一代,在于造就新人。

10.帕克::一切教育的真正目的是人,即人的身體、思想和靈魂的和諧發(fā)展。

(三)總結(jié):做題時看到題干中強調(diào)“個人”,“自然的人”,“個性”,“人的價值”,可選個人本位論。

四、教育無目的論

(一)觀點

“教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的。” 杜威否認外在的教育目的,認為教育只有內(nèi)在的目的,即通過教育使學生適應(yīng)社會。并非認為教育完全沒有目的。

(二)代表人物:杜威

(三)總結(jié):做題時教育無目的論一般習慣考察人物與觀點的對應(yīng)

以上就是教師招聘考試中關(guān)于教育目的理論的常見相關(guān)內(nèi)容,接下來用題目來測試一下自己有沒有掌握吧!

練習題:

【多選題】下列描述中,屬于社會本位論的有( )。

A.君子欲化民成俗,其必由學乎

B.古之王者,建國君民,教學為先

C.教育就是個人的教育,個人價值高于社會價值

D.教育沒有教育之外的其他目的

解析:AB。解析:本題考查社會本位論的觀點。社會本位論認為教育的目的在于培養(yǎng)社會公民,教育應(yīng)從社會的需要出發(fā),滿足社會的需要,為社會培養(yǎng)人才;教育是國家的事業(yè)。A、B項出自學記,“君子欲化民成俗,其必由學乎”表達的意思是君主想要教化民眾,必須經(jīng)過教育。“古之王者,建國君民,教學為先”表達的意思為自古以來君主建設(shè)國家統(tǒng)治民眾,教學要走在前面。都說明教育的目的在于維護統(tǒng)治,為社會培養(yǎng)所需要的人,故AB項正確。C項認為個人價值高于社會價值,屬于個人本位論。D項屬于杜威的教育無目的論。

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