http://shanghai.hteacher.net 2023-09-25 16:33 上海教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
(一)相同之處
1.兩者都強(qiáng)調(diào)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性,認(rèn)為新學(xué)的知識都是建立在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上的。
2.兩者在學(xué)習(xí)方式上都贊同意義學(xué)習(xí),反對機(jī)械學(xué)習(xí)。他們都強(qiáng)調(diào)新學(xué)習(xí)的知識都要納入到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,加強(qiáng)對知識的理解。
3.兩者都吸收了皮亞杰的理論。認(rèn)為同化和順應(yīng)學(xué)習(xí)機(jī)制是重要的學(xué)習(xí)方式,主張把新知識納入到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,引起量的變化,在將新知識理解引起質(zhì)的變化。
4.在教學(xué)原則上,奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的程序性,主張由淺入深、由易到難的漸進(jìn)過程。從布魯納的理論中也可以看出,他的教學(xué)方式也是漸進(jìn)的。并且他們都主張將知識應(yīng)用到實踐中去。
(二)不同之處
1.在學(xué)習(xí)實質(zhì)方面,布魯納受皮亞杰影響,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知活動中的認(rèn)知結(jié)構(gòu),他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。奧蘇貝爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是新舊知識之間建立起非人為的實質(zhì)性的聯(lián)系。
2.對學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程,布魯納認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科都有一連串的新知識,每一學(xué)習(xí)都要經(jīng)過獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。奧蘇貝爾在學(xué)習(xí)過程上主張“同化”。他強(qiáng)調(diào)由教師安排層次結(jié)構(gòu)使學(xué)生接受是教學(xué),不太需要學(xué)生的主管能動性。
3.在實施條件上,布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)注意各門學(xué)科的結(jié)構(gòu),同時他強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨立思考,強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)和思維能力的培養(yǎng)。奧蘇貝爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)必須具備三個條件:學(xué)習(xí)材料之間的邏輯意義;學(xué)習(xí)者必須就具備有意義學(xué)習(xí)心向;學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
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責(zé)任編輯:欣欣
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