http://guangdong.hteacher.net 2023-07-06 13:57 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
考點(diǎn)一:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)
(1)通過(guò)探索感知與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn);
(2)低級(jí)的行為圖式;
(3)獲得了客體的永恒性(9~12個(gè)月)。
備考指導(dǎo):此階段重點(diǎn)考察的內(nèi)容是兒童獲得客體永恒性的時(shí)間,以及具體表現(xiàn)。兒童未獲得客體永恒性的表現(xiàn)為:認(rèn)為事物不在眼前出現(xiàn)就是永遠(yuǎn)消失了,比如,將原本在兒童眼前的玩具熊用紙遮擋,兒童便會(huì)哭鬧,尋找“消失的玩具熊”。相反,如果已經(jīng)形成客體永恒性的兒童,認(rèn)為事物不在眼前并不代表事物完全消失,因此,事物不在眼前時(shí),兒童便會(huì)將注意力轉(zhuǎn)移至其他事物。
考點(diǎn)二:前運(yùn)算階段(2-7歲)
(1).“萬(wàn)物有靈論”;
(2).一切以自我為中心(自我中心的語(yǔ)言有三種表現(xiàn)形式:重復(fù)、獨(dú)白、集體獨(dú)白);
(3).思維具有不可逆性、刻板性;
(4).沒(méi)有守恒概念;
(5).思維存在集中化的特征,作出判斷時(shí)只能運(yùn)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或維度。
備考指導(dǎo):此階段是往年考察的重點(diǎn)內(nèi)容,尤其是兒童自我中心、思維的不可逆性和沒(méi)有形成守恒概念這幾個(gè)特征。兒童的自我中心表現(xiàn)為,兒童認(rèn)為自己就是世界的中心,自己的喜歡的就是別人喜歡的,自己看到的世界就是別人看到的世界,他無(wú)法正確區(qū)分自己與他人的不同。比如,兒童會(huì)將自己喜歡的玩具車作為禮物送給自己的媽媽。思維的不可逆性表現(xiàn)為,兒童只能單向的思考問(wèn)題,而無(wú)法進(jìn)行逆向思維,如,兒童會(huì)計(jì)算3+2=5,卻不會(huì)計(jì)算5-2=3;如問(wèn)小明,你有哥哥嗎?小明會(huì)正確回答,有,但反過(guò)來(lái)再問(wèn),小明的哥哥有弟弟嗎?他就回答沒(méi)有,這些例子都體現(xiàn)了兒童的思維不可逆性。守恒的概念沒(méi)有形成表現(xiàn)為,當(dāng)給兒童展示同樣大的蘋果2個(gè),將其中1個(gè)分成4份,另一個(gè)保持完整,問(wèn)兒童選擇哪個(gè),兒童會(huì)選擇他們認(rèn)為“多”的那份,即被分成4份的那個(gè)。因此學(xué)員在備考時(shí)需要積累例子來(lái)幫助理解。
考點(diǎn)三:具體運(yùn)算階段(7-11歲)
(1).這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性);
(2).理解原則和規(guī)則,但只能刻板遵守規(guī)則,不敢改變;
(3).思維具有可逆性;
(4).去集中化(兒童思維發(fā)展的最重要特征);
(5).思維運(yùn)算必須有具體的事物支持,可以進(jìn)行簡(jiǎn)單抽象思維。
備考指導(dǎo):此部分重點(diǎn)考察的內(nèi)容是形成了守恒觀念、思維具有可逆性和去集中化的特征。對(duì)比前運(yùn)算階段來(lái)說(shuō),具體運(yùn)算階段最大的變化就是形成了守恒的概念。也就是,兒童不會(huì)認(rèn)為10個(gè)1元錢比10元錢多。兒童已經(jīng)能從多個(gè)維度來(lái)思考問(wèn)題,體現(xiàn)為思維的去集中化,比如,兒童知道好人會(huì)有壞的一面,壞人也會(huì)有好的方面,而非,好人什么都是好的,壞人什么都是壞的。并且思維的可逆性使得兒童既會(huì)計(jì)算3+2=5,也會(huì)計(jì)算5-2=3。
考點(diǎn)四:形式運(yùn)算階段(11-16歲)
(1).能夠認(rèn)識(shí)命題之間的關(guān)系,根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來(lái)解決問(wèn)題;
(2).能夠理解符號(hào)意義、隱喻和直喻,能作一定的概括;
(3).思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。
備考指導(dǎo):此階段的認(rèn)知特點(diǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好理解,處于該階段的兒童已經(jīng)形成抽象邏輯思維的能力,可以理解抽象的概念與符號(hào),比如,物理中一些符號(hào)的意義。思維的靈活性,使得兒童知道原則是需要遵守,但是在特殊情況下也可以做適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。如,排隊(duì)時(shí),插隊(duì)是不文明的行為,但是當(dāng)遇到孕婦和老人時(shí),可以讓他們“插隊(duì)”。
識(shí)記技巧:在理解識(shí)記這部分的內(nèi)容時(shí),建議可以結(jié)合年齡所處的階段聯(lián)系自身來(lái)進(jìn)行識(shí)記,比如,感知運(yùn)動(dòng)階段相當(dāng)于出生的頭兩年,前運(yùn)算階段相當(dāng)于幼兒園階段,具體運(yùn)算階段相當(dāng)于小學(xué)階段,形式運(yùn)算階段相當(dāng)于初中階段,這樣有助于解題。
練習(xí)題:
(一)單選題
1.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)是( )。
A.學(xué)習(xí) B.模仿 C.強(qiáng)化 D.適應(yīng)
1.【答案】D。解析:本題考查的是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論。
A選項(xiàng),學(xué)習(xí)指的是由于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的行為或思維上持久性的改變。學(xué)習(xí)并不是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。
B選項(xiàng),班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)兒童是通過(guò)觀察并模仿他人而進(jìn)行學(xué)習(xí)的。與題干不符,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。
C選項(xiàng),斯金納的強(qiáng)化論提出兒童的學(xué)習(xí)行為是由強(qiáng)化習(xí)得的,而皮亞杰認(rèn)為人類認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)是適應(yīng)。故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。
D選項(xiàng),皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論認(rèn)為,人類認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)是對(duì)環(huán)境的適應(yīng),是個(gè)體與環(huán)境取得平衡的過(guò)程。這種適應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,不是環(huán)境塑造了兒童,而是兒童主動(dòng)尋求了解環(huán)境,在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中,通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡的過(guò)程,認(rèn)知迅速成熟起來(lái)。故D選項(xiàng)正確。
綜上所述,ABC選項(xiàng)與題干不符,故選D選項(xiàng)。
2.皮亞杰認(rèn)為,( )是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心。
A.命題 B.概念 C.圖式 D.表象
2.【答案】C。解析:本題考查的是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的心理結(jié)構(gòu)。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的心理結(jié)構(gòu)有:圖式、同化、順應(yīng)和平衡。
A選項(xiàng),一個(gè)命題就相當(dāng)于一個(gè)觀念,它是我們能夠評(píng)價(jià)是非對(duì)錯(cuò)的最小的意義單元。兩個(gè)或多個(gè)命題常常因?yàn)橛心硞€(gè)共同的成分而相互聯(lián)系在一起,從而構(gòu)成了命題網(wǎng)絡(luò),或稱為語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)。知識(shí)的理解越深,所形成的聯(lián)系就越多,命題網(wǎng)絡(luò)就越復(fù)雜。與題干不符。
B選項(xiàng),概念代表著事物的基本屬性和基本特征,是一種簡(jiǎn)單的表征形式。與題干不符。
C選項(xiàng),圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或者組織,這些圖式在相同或類似的環(huán)境中不斷重復(fù)而得到遷移或概括。皮亞杰認(rèn)為圖式是認(rèn)知發(fā)展心理結(jié)構(gòu)的核心。
D選項(xiàng),表象是人們頭腦中形成的與現(xiàn)實(shí)世界情景相類似的心理圖像,是對(duì)事物的物理特征做出連續(xù)保留的一種知識(shí)形式,是人們保存情景信息與形象信息的一種重要方式。與題干不符。
綜上所述,ABD選項(xiàng)與題干不符,故選C選項(xiàng)。
(二)多選題:
1.皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)技能包括( )。
A.圖式 B.同化 C.順應(yīng) D.平衡
1.【答案】BC。解析:本題考查的是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。皮亞杰認(rèn)為人類所有的心理反應(yīng)歸根結(jié)底都是適應(yīng),適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。適應(yīng)分為兩種不同的類型:同化和順應(yīng)。
A選項(xiàng),圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或者組織,這些圖式在相同或類似的環(huán)境中不斷重復(fù)而得到遷移或概括。它不屬于適應(yīng)的結(jié)構(gòu)范疇。
B選項(xiàng),同化是指把新經(jīng)驗(yàn)納入到機(jī)體已有的圖式中,以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。同化只是數(shù)量上的變化,不能夠引起圖式的改變和創(chuàng)新,類似于量變。屬于適應(yīng)的結(jié)構(gòu)范疇。
C選項(xiàng),順應(yīng)是指改變已有的圖式以納入和適應(yīng)新經(jīng)驗(yàn)。順應(yīng)是質(zhì)量上的變化,促進(jìn)創(chuàng)立新圖式,類似于質(zhì)變。屬于適應(yīng)的結(jié)構(gòu)范疇。
D選項(xiàng),平衡是同化和順應(yīng)之間的“均衡”的平衡過(guò)程。個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡過(guò)程。個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡,如果失去了平衡,就需要改變行為來(lái)重建平衡。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
綜上所述,AD選項(xiàng)錯(cuò)誤,故選BC選項(xiàng)。
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