http://guangdong.hteacher.net 2023-06-08 10:25 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
孔子,生于公元前551年,名丘,字仲尼,是春期時(shí)期魯國人,作為“萬世師表”的孔圣人,載著滿身的學(xué)識(shí),卻不求名利,值得被我們尊敬。
孟子,生于公元前372年,本名孟軻,戰(zhàn)國時(shí)期鄒國人,被稱為“亞圣”。在時(shí)局混亂不堪的背景下,他堅(jiān)持儒家思想,卻不被重視,于是選擇著書,為后人留下了《孟子》。
荀子,生于公元前313年,名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人。他吸收儒家、法家、墨家等學(xué)派的思想,形成了著名的禮法思想體系。
他們的思想涉及教育目的、教育功能、人性論、教育內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容。
1.教育目的
孔子:贊同子夏的觀點(diǎn):“學(xué)而優(yōu)則仕”
孟子:明人倫,“大丈夫”的理想人格
荀子:培養(yǎng)大儒
2.教育功能
孔子:社會(huì)功能:庶、富、教;個(gè)體功能:性相近、習(xí)相遠(yuǎn)
孟子:社會(huì)功能:得民心;個(gè)體功能:求放心
荀子:社會(huì)功能:統(tǒng)一思想;個(gè)體功能:化性起偽
3.人性論
孔子:性相近、習(xí)相遠(yuǎn)
孟子:性善論:“仁義禮智非外鑠我也,我固有之”
荀子:性惡論:“今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉”
孔子:六經(jīng)-《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》
孟子:道德教育
荀子:儒家經(jīng)典
5.學(xué)習(xí)方法/過程
孔子:啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教、溫故知新、學(xué)思行結(jié)合、疏導(dǎo)原則
孟子:深造自得、盈科后進(jìn)、教亦多術(shù)、專心致志
荀子:聞、見、知、行
6.道德教育
孔子:道德教育居于首要位置,提出立志、克己、力行、中庸、內(nèi)省、改過的道德原則
孟子:以孝悌為主
荀子:“道德”詞源:故學(xué)至于禮而止矣,夫是之謂道德之極。
通過今天的整理,相信大家一定掌握了這些觀點(diǎn),一起做題檢測(cè)一下吧!
【單選題】提倡立志、克己、力行、中庸、內(nèi)省、改過,主張以“禮”為道德規(guī)范,以“仁”為最高道德準(zhǔn)則的思想家是()。
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子
【答案】A。解析:本題考查對(duì)于孔子道德教育的理解。在道德教育方面,孔子提出:①以“仁”為核心,“仁”(內(nèi)發(fā))和“禮”(外爍)為主要內(nèi)容;②道德教育原則:立志、克己、力行、中庸、自省、改過。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng):老子根據(jù)“道法自然”的哲學(xué),主張回歸自然,認(rèn)為“復(fù)歸”人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育。與題干不符,排除。
C項(xiàng):孟子提出“性善論”,認(rèn)為教育目的是“明人倫”與形成大丈夫的理想人格,教育方法主要包含:盈科而進(jìn)、教亦多術(shù)、深造自得、專心致志。與題干不符,排除。
D項(xiàng):墨子提出“染于蒼則蒼,染于黃則黃”,認(rèn)為教育的作用在于“兼愛”、“非攻”,能夠達(dá)成“兼士”或者“賢士”的教育目的。與題干不符,排除。
故正確答案為A。
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