小學(xué)教師招聘：教師招聘考試高頻考點(diǎn)：《學(xué)記》

http://zhejiang.hteacher.net 2019-03-21 10:51 浙江教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

小學(xué)教師招聘：教師招聘考試高頻考點(diǎn)：《學(xué)記》

在教師招聘考試中的單選、多選和判斷題經(jīng)常會(huì)考察《學(xué)記》的知識(shí)點(diǎn)，小編在這里做了總結(jié)，幫助大家更好的了解這部教育專著《學(xué)記》，接下來，帶領(lǐng)大家一起走進(jìn)“既熟悉又陌生”的“教育學(xué)鼻祖”。

《學(xué)記》，是《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇，寫作于戰(zhàn)國晚期。相傳為西漢戴圣編撰。據(jù)郭沫若考證，作者為孟子的學(xué)生樂正克?！秾W(xué)記》文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。比較系統(tǒng)和全面地總結(jié)和概括了中國的教育經(jīng)驗(yàn)。是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。因此也被稱為“教育學(xué)雛形”或“教育學(xué)鼻祖”。

《學(xué)記》中重要思想

1. 建國君民，教學(xué)為先 ;化民成俗，其必由學(xué) ;

——教育的重要性，教育與政治的關(guān)系

2. 玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道

——教育與個(gè)人的關(guān)系，教育的個(gè)體功能

3. 古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)(suì)有序，國有學(xué)。比年(每年)入學(xué)，中年考校。一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂群;五年視博習(xí)親師;七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說服而遠(yuǎn)者懷之，此大學(xué)之道也。

——西周教育的體現(xiàn)

4. 時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué) ;藏焉修焉，息焉游焉 ;

——主張課內(nèi)外相結(jié)合

5. 禁于未發(fā)之謂豫; 當(dāng)其可之謂時(shí); 不陵節(jié)而施之謂孫; 相觀而善之謂摩。 此四者，教之所由興也。

——預(yù)時(shí)孫摩原則

6. 語之而不知，雖舍之可也。

——量力性原則

7. 故君子之教，喻也。 道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。

——啟發(fā)性教學(xué)原則

8. 學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

——長善救失原則

9. 凡學(xué)之道：嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所以不臣于其臣者二：當(dāng)其為尸，則弗臣也;當(dāng)其為師，則弗臣也。大學(xué)之禮，雖詔于天子無北面，所以尊師也。

——尊師重道

10. 幼者聽而弗問，學(xué)不躐等 ;不陵節(jié)而施之謂孫 ;雜施而不孫，則壞亂而不修

——循序漸進(jìn)原則

11. 古之學(xué)者，比物丑類，鼓無當(dāng)于五聲，五聲弗得不和;水無當(dāng)于五色，五色弗得不章;學(xué)無當(dāng)于五官，五官弗得不治;師無當(dāng)于五服，五服弗得不親。

——復(fù)述策略

責(zé)任編輯：大白