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教師招聘面試試講稿:高中政治《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》

http://ningxia.hteacher.net 2024-07-04 16:28 寧夏教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

今天我要說(shuō)課的題目是《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》。我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

一、教材

教材是教師執(zhí)教的依據(jù),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此,我首先談一談教材的地位和作用。本課是人教版高中思想政治必修四《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課內(nèi)容,本單元教材主要闡述了歷史唯物主義的內(nèi)容,主要包括認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇。本節(jié)課主要是價(jià)值選擇的內(nèi)容。作為本教材的最后一課,主要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,以及學(xué)會(huì)如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,在學(xué)生以后的成長(zhǎng)道路上具有重要意義。

二、學(xué)情

教學(xué)之路從認(rèn)識(shí)學(xué)生開(kāi)始,下面我來(lái)談一談學(xué)情。

高二學(xué)生有了高一的知識(shí)基礎(chǔ)后,基本可以理解和把握本節(jié)課的知識(shí),而且學(xué)生在之前已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)較多哲學(xué)內(nèi)容,但是有一定的知識(shí)基礎(chǔ)。但是由于學(xué)生的社會(huì)閱歷以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少,所以如何將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定復(fù)雜度,所以本節(jié)課主要結(jié)合大量案例幫助學(xué)生理解知識(shí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

三、教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):

【知識(shí)目標(biāo)】

理解價(jià)值,價(jià)值觀的含義;知道價(jià)值觀的導(dǎo)向作用及如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇;知道實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。

【能力目標(biāo)】

通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑,形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí),具有自覺(jué)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力。

【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)為社會(huì)奉獻(xiàn)的意識(shí)和責(zé)任。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》,在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】

價(jià)值觀的內(nèi)涵以及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。

【難點(diǎn)】

如何更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

五、教學(xué)方法

為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,主要采用了案例分析法、小組討論法等教學(xué)方法。

六、教學(xué)過(guò)程

分析完教材,制定好教學(xué)方法,我再來(lái)具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過(guò)程。

在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

我將采用呈現(xiàn)案例的方式進(jìn)行導(dǎo)入新課,通過(guò)展示守島英雄王繼才夫婦的事跡引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)當(dāng)如何更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,從而順勢(shì)引入本節(jié)課。這樣的導(dǎo)入一方面通過(guò)案例引發(fā)學(xué)生的思考,另一方面有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并順利地引出本節(jié)課的主題。

環(huán)節(jié)二:新課講授

在新課講授環(huán)節(jié),我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā),著重突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問(wèn)題。本框題主要通過(guò)價(jià)值和價(jià)值觀、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值3個(gè)方面展開(kāi)。

1.價(jià)值和價(jià)值觀

首先,我會(huì)通過(guò)與學(xué)生談話的方式:讓學(xué)生思考我們這里所講的價(jià)值和商品的價(jià)值有何區(qū)別,從而引出本節(jié)課中的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿(mǎn)足主體需要的屬性和功能。而價(jià)值觀就是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。隨后我會(huì)給學(xué)生展示兩則案例,即材料一:國(guó)家實(shí)行限塑令,促進(jìn)資源綜合利用,保護(hù)環(huán)境。材料二:一生奉獻(xiàn)給核事業(yè),工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德,在最終的遺言中,他念念不忘的是馬蘭:“馬蘭精神很重要,艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),希望大家繼承馬蘭精神,讓國(guó)家、人民尊重我們。”結(jié)合兩則材料進(jìn)行思考:價(jià)值觀具有什么樣的導(dǎo)向作用呢?通過(guò)對(duì)這兩則案例的分析,學(xué)生回答后老師進(jìn)行總結(jié):價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用;價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

我會(huì)給學(xué)生展示這樣一則案例:東漢人楊震是個(gè)頗得稱(chēng)贊的清官。他做過(guò)荊州刺史,后調(diào)任為東萊太守。當(dāng)他去東萊上任的時(shí)候,路過(guò)冒邑。冒邑縣令王密是他在荊州刺吏任內(nèi)薦舉的官員,聽(tīng)到楊震到來(lái),晚上悄悄去拜訪楊震,并帶金十斤作為禮物。王密送這樣的重禮,一是對(duì)楊震過(guò)去的薦舉表示感謝,二是想通過(guò)賄賂請(qǐng)這位老上司以后再多加關(guān)照。可是楊震當(dāng)場(chǎng)拒絕了這份禮物,說(shuō):“故人知君,君不知故人,何也?”王密以為楊震假裝客氣,便說(shuō):“幕夜無(wú)知者。”意思是說(shuō)晚上又有誰(shuí)能知道呢?楊震立即生氣了,說(shuō):“天知、地知、你知、我知,怎說(shuō)無(wú)知?”王密十分羞愧,只得帶著禮物,狼狽而回。

引導(dǎo)學(xué)生思考:楊震為什么會(huì)做出這樣的選擇呢?

學(xué)生思考后老師進(jìn)行總結(jié):楊震一生剛正不阿,清正廉潔,于是果斷的拒絕了別人的賄賂。正是他對(duì)自身有明確的判斷,所以才做出了正確的價(jià)值選擇,所以?xún)r(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上形成的。

接下來(lái)為了讓學(xué)生明白在社會(huì)生活中我們應(yīng)當(dāng)如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇呢?我會(huì)給學(xué)生呈現(xiàn)兩則案例:案例一:中國(guó)的生育政策從產(chǎn)生的那一天起始終在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善,一直處于動(dòng)態(tài)調(diào)整的“進(jìn)行時(shí)”。上世紀(jì)七八十年代,為控制人口過(guò)快增長(zhǎng),緩解人口與經(jīng)濟(jì)社會(huì)、資源環(huán)境的緊張關(guān)系,我國(guó)開(kāi)始全面推行計(jì)劃生育,提倡少生優(yōu)生。提倡“一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”。但隨著社會(huì)的發(fā)展,老齡化的問(wèn)題的加劇,2015年10月,黨的十八屆五中全會(huì)又進(jìn)一步提出,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策,該政策從2016年1月1日開(kāi)始實(shí)施,我國(guó)計(jì)生政策進(jìn)入全面二孩時(shí)代。

案例二:毛澤東說(shuō):“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。

鄧小平說(shuō):“全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。”

江澤民:“人民,只有人民,才是我們工作價(jià)值的最高裁決者。”

胡錦濤:“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”

習(xí)大大說(shuō):“堅(jiān)持以人民為中心,人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。”

學(xué)生思考后我會(huì)進(jìn)行總結(jié):我們一方面要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,隨著時(shí)間、地點(diǎn)條件的改變做出正確的選擇。另一方面也要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。

之所以這樣設(shè)計(jì):案例分析法可以更加直接有效的讓學(xué)生理解如何樹(shù)立正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。而且通過(guò)案例的分析和思考可以提高學(xué)生的案例分析能力和總結(jié)概括能力。

3.價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

為了讓學(xué)生知道如何更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,我會(huì)給學(xué)生呈現(xiàn)這樣一則案例:“天眼”看似一口大鍋,但卻是世界上最大、最靈敏的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡,可以接收到百億光年外的電磁信號(hào)。而這樣的一個(gè)杰作正是出自“天眼”之父南仁東,24年來(lái)南仁東對(duì)于“天眼”的建設(shè)可以說(shuō)是嘔心瀝血。從1994年到2005年,南仁東走遍了貴州大山里的上百個(gè)窩凼,在大山里走出了許多沒(méi)有路的路。南仁東曾在日本國(guó)立天文臺(tái)擔(dān)任客座教授,享受世界級(jí)別的科研條件和薪水,可他說(shuō)“我得回國(guó)。”做世界獨(dú)一無(wú)二的項(xiàng)目,他扛起了這個(gè)責(zé)任,也最終成為了國(guó)家的驕傲。

通過(guò)這則案例讓學(xué)生通過(guò)小組討論的方式進(jìn)行思考如何更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?學(xué)生回答后我會(huì)進(jìn)行總結(jié):要想更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在個(gè)人和社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,最終在砥礪自我中走向成功。

通過(guò)小組討論的方式讓學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行分析,可以提高學(xué)生的合作探究能力,同時(shí)通過(guò)相互的討論的方式碰撞思維的火花,提高學(xué)生的邏輯思維能力。

環(huán)節(jié)三:鞏固提高

在鞏固提高環(huán)節(jié),我會(huì)讓學(xué)生思考并回答結(jié)合自身,在以后的人生中應(yīng)當(dāng)如何更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,學(xué)生會(huì)結(jié)合自身進(jìn)行回答。

環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)

根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我會(huì)結(jié)合板書(shū)內(nèi)容,采用歸納式小結(jié)。通過(guò)小結(jié)環(huán)節(jié),使同學(xué)們對(duì)本節(jié)課形成更清晰的認(rèn)識(shí)。

內(nèi)容講授完畢,我會(huì)給學(xué)生布置作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們搜集生活中更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的的事例,下節(jié)課我們來(lái)分享。通過(guò)布置這樣的作業(yè),鞏固本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,并提高同學(xué)們的信息搜集能力,增強(qiáng)同學(xué)們的分享意識(shí)。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

板書(shū)是無(wú)聲的語(yǔ)言,是教師口頭講述的輔助手段,是知識(shí)的高度凝集與集中。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn),我的板書(shū)設(shè)計(jì)如下:

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