教師招聘品德發(fā)展階段理論

http://fujian.hteacher.net 2024-02-16 17:36 福建教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

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1.【單選】皮亞杰的道德發(fā)展階段論認(rèn)為，兒童把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的現(xiàn)象發(fā)生在( )。

A.自我中心階段

B.權(quán)威階段

C.可逆性階段

D.公正階段

1.【答案】B

【解析】本題考查的是皮亞杰的道德發(fā)展階段論。權(quán)威階段的兒童絕對(duì)地尊敬和順從外在權(quán)威，尊重道德的權(quán)威，認(rèn)為服從有權(quán)威地位的人就是好的，把規(guī)則看作是固定的、不可變更的。故本題選B。

2.【單選】科爾伯格的道德發(fā)展階段理論中“好孩子”定向階段即( )。

A.懲罰與服從階段

B.遵守法規(guī)取向階段

C.相對(duì)功利取向階段

D.尋求認(rèn)可定向階段

2.【答案】D

【解析】本題考查的是科爾伯格的道德發(fā)展階段理論。“好孩子”這一階段屬于科爾伯格道德發(fā)展的習(xí)俗水平。習(xí)俗水平分為兩個(gè)階段：尋求認(rèn)可取向階段和遵守法規(guī)取向階段。“好孩子”處于尋求認(rèn)可取向階段，這階段的兒童的價(jià)值是以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大眾的意見，謀求大家的稱贊。故本題選D。

3.【判斷】十歲以后的兒童，逐漸開始形成自律道德。( )

3.【答案】√

【解析】他律是指早期兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動(dòng)機(jī)，是受自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的道德判斷，具有客體性。自律則是指兒童自己的主觀價(jià)值和主觀標(biāo)準(zhǔn)所支配的道德判斷，具有主體性。皮亞杰認(rèn)為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。故本題正確。