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在中國悠久的歷史發(fā)展中,后人對那些在歷史上影響深遠(yuǎn),高山仰止的人物,才會尊稱為圣。
詩圣:杜甫
杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,其詩廣泛深刻地反映社會現(xiàn)實,被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣
詞圣:蘇軾
我國宋代著名的詞人蘇軾。因其詞筆力縱橫、豪邁奔放,對后世影響巨大,所以后世尊稱他為"詞圣"
樂圣(歌圣):李龜年
唐玄宗時樂工,當(dāng)時李龜年、李彭年、李鶴年兄弟三人都有文藝天才,李彭年善舞,李龜年、李鶴年則善歌,李龜年還擅吹篳篥,擅奏羯鼓,也長于作曲等。后人稱李龜年為“樂圣”
曲圣:關(guān)漢卿
元代雜劇奠基人,元代戲劇作家,以雜劇的成就最大,最著名的是《竇娥冤》?!秵蔚稌?、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等。他的散曲,內(nèi)容豐富多彩,格調(diào)清新剛勁,具有很高的藝術(shù)價值。關(guān)漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”(〈不伏老〉)的形象也廣為人稱,被譽“曲圣”。
賦圣:司馬相如
司馬相如被人尊為賦圣,漢賦是楚辭、先秦詩歌及巴蜀文化結(jié)合的產(chǎn)物,所以川人多漢賦大家。相如還有《上林賦》、《哀二世賦》、《美人賦》等29篇,被保留在《漢書·藝文志》里
琴圣:伯牙
伯牙(前387年-前299年),伯氏,名牙,春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都(今湖北荊州)人。雖為楚人,卻任職晉國上大夫,且精通琴藝。
關(guān)于琴圣的說法,歷史上似乎沒有,但是比較廣為流傳的就是“高山流水遇知音”的伯牙了,又有亦稱伯牙為“琴仙”與李白“詩仙”相呼應(yīng),暫且論其為琴圣。
棋圣:黃龍士
江蘇泰州姜堰人,生于順治年代。清代圍棋國手,和范西屏、施襄夏并稱"清代三大棋圣"。但,黃龍士之弈,上掩過周(過百齡、周懶予),下啟施范(施襄夏、范西屏),為有清一代弈家之正宗。吳清源大宗師評價黃龍士棋力有十三段
書圣:王羲之
瑯琊臨沂(今山東臨沂)人,他的書法被譽為"龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕",給人以靜美之感,恰與鐘繇書形成對比。他的書法圓轉(zhuǎn)凝重,易翻為曲,用筆內(nèi)厭,全然突破了隸書的筆意,創(chuàng)立了妍美流便的今體書風(fēng),被后代尊為"書圣"
文圣:歐陽修
吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居,世稱歐陽文忠公,尊稱”文圣“
草圣:張旭
唐代書法家,從“孤蓬自振、驚沙坐飛”中悟得奇怪之態(tài),又從公孫大娘舞劍中悟得低昂回翔之狀,他正是以造化為師,墨池功深,才成為狂草大師。"史稱"草圣"
畫圣:吳道子
唐代著名畫家,陽翟(今河南禹州)人。年輕時即有畫名,從事壁畫創(chuàng)作。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作,畫史尊稱”畫圣“
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責(zé)任編輯:云云
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