http://hunan.hteacher.net 2022-12-20 14:10 湖南教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]
1.請你談?wù)劚酒恼碌膶懽髂康摹?/p>
【參考答案】
作者韓愈是古文運(yùn)動的發(fā)起人之一,他號召摒棄只重文章形式而忽略文章內(nèi)容的不良風(fēng)氣,他在文中通過層層深入的對比論證,嚴(yán)厲地諷刺了時人恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣。作者在文章最后一段寫出了作此文的目的:寫給好學(xué)青年李蟠,鼓勵其繼續(xù)向?qū)W。這篇文章的橫空出世也在社會上掀起了很大的風(fēng)浪,因?yàn)樽髡咄ㄟ^這篇文章批評了當(dāng)時的權(quán)貴階級,這就是作者寫文的目的。
以上是我的全部答案,謝謝考官。
2.文章中有很多語氣詞,請你談?wù)勥@些詞的表達(dá)作用。
【參考答案】
語氣豐富,可以增強(qiáng)文章的生動性,同時可以表現(xiàn)作者的情感。第二段中,作者分別運(yùn)用推測、判斷、驚詫的語氣,層層遞進(jìn)地論證作者的觀點(diǎn),所以語氣詞能表現(xiàn)作者的思想。
如用,嗟乎、嗚呼,這樣的語氣詞語增強(qiáng)感嘆,用“彼與彼年相若也,道相似也”這樣的摹狀語句有聲有色地描繪士大夫之族的神態(tài),用“如是而已”這樣的限止語句表示結(jié)論的無可置疑。文章的第二段,一連用了三組對比揭示恥學(xué)于師的不明智,得出的結(jié)論是一樣的,但語氣卻各不相同。
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎,是疑問語氣;
小學(xué)而大遺,吾未見其明也”,是判斷語氣;
巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!是感嘆語氣。
這種錯綜變化的語句,使議論更生動,說理更深刻。
以上是我的全部答案,謝謝考官。
3.請你談?wù)?ldquo;說”這種文體。
【參考答案】
“說”是古代散文中常見的的一種文體,如《愛蓮說》《捕蛇者說》等,這種文體往往會討論道理論證思辨,屬議論文的范圍,有的先敘后議,有的夾敘夾議,行文過程中都鮮明的表達(dá)作者的觀點(diǎn),文章的結(jié)構(gòu)較為清晰。古人常常借助“說”這樣的文體,表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,所以主觀色彩較重,讀者需要結(jié)合時代背景,作者經(jīng)歷來全面細(xì)致地分析,《師說》表達(dá)的就是在當(dāng)時恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣下,作者通過鼓勵青年好學(xué),諷刺不正之風(fēng),論證“從師”的相關(guān)道理。
以上是我的全部答案,謝謝考官。
4.請你談一談本文主要的論證方法。
【參考答案】
本文采用了對比論證和引用論證,其中更為突出的是對比論證。
第二段,作者運(yùn)用三組對比,層層深入地論證了從師的道理。首先,古之圣人與今之眾人,表明恥學(xué)于師違背圣人之道,其后果是圣益圣,愚益愚。其次,將父與子作比,大人知道為自己的兒子請老師教句讀,自己有困惑卻不曾選擇老師學(xué)習(xí),其后果是小學(xué),大遺,作者發(fā)出了“吾未見其明也”的判斷。最后,作者用“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”對比,進(jìn)一步揭露文人士大夫的虛偽心理,嚴(yán)厲地批判了其中的各種心態(tài),所以得出的結(jié)論讓人瞠目,士大夫的智慧還不如這些工匠,作者通過多層的比較,揭示了恥學(xué)于師的心理及弊端,批判了不從師的社會不良之風(fēng)。
以上是我全部的答案,謝謝考官。
5.本文為什么要列舉孔子尊師重道的事跡?
【參考答案】
作者在第3段,列舉了大成至圣先師孔子的例子,作者先是介紹了孔子重視師道的事跡,進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開頭先提出“圣人無常師”的觀點(diǎn),與文章開始提到的“古之學(xué)者必有師”相呼應(yīng),并且往前推進(jìn)一步,由“學(xué)者”推進(jìn)到“圣人”,由“必有師”推進(jìn)到“無常師”。
孔子,被后人譽(yù)為萬世師表,所以當(dāng)作者舉例孔子時,可以說沒有人可以提出異議,大大增強(qiáng)了本文的論證力度,加強(qiáng)說服力。由此得出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的結(jié)論,這個結(jié)論顯然是正確的,這種以能者為師的觀點(diǎn)就是“道之所存,師之所存”的觀點(diǎn)。
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