上海教師招聘淺談古典詩歌中的藝術(shù)形象

http://shanghai.hteacher.net 2021-12-08 16:36 上海教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

中國古典詩歌中詩人最用心塑造的就是其中復(fù)雜多變、意蘊非凡的眾多藝術(shù)形象，而這些藝術(shù)化了的形象簡單來說又分為以下幾類：首先，是人形象，即詩中所塑造的人物形象或者是抒情主人公;其次是物形象，即詠物詩或雜詩中的物象(含意象);再者才是景形象(或環(huán)境)，主要是指寫景詩或雜詩中的景象(含意象、意境)。

首先，知人論世，關(guān)注背景。寄托是古人作詩的普遍現(xiàn)象：有的詩人借詩歌以抒寫懷才不遇、沉居下位之苦;有的詩人感發(fā)其報國無門、不為當(dāng)?shù)浪刂畱?有的詩人逞其離愁別緒、物是人非之感;有的詩人敘其命運無常、孤苦無助之難。凡此種種，不一而足。在這方面，最為典型的是唐代著名的三首詠蟬詩，雖然都是托物(蟬)寓意，都工于比興寄托，但由于虞世南、駱賓王、李商隱的地位、遭際、情趣、理念不同，因而三首詩情貌殊異。第二，抓抒情主人公的語言神態(tài)、動作、心理。我們在寫這種古詩鑒賞題目的答案時，一般可以按下面三個步驟去組織：(1)總體說明是什么形象(2)這一形象特點具體表現(xiàn)在哪里，同時要結(jié)合具體詩句加以分析(3)結(jié)合詩的思想內(nèi)容分析這一形象的意義。也就是說一般的短評寫作時要注意先“蓋帽”，即說出詩人的形象的總體特征，再以此為“中心論點”，從詩歌的具體語詞方面對這個論點進行分析論證，最后稍微小結(jié)一下作者塑造這個形象的意義。

其次就物形象，即被詩人格化了的描寫對象。詩人通過這種象征性的物形象描寫，來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。在古詩中詩人塑造物形象是為了言志、言情、言心聲。我們鑒賞詠物詩中的物形象，需要注意下面兩個方面：(1)從物人一體的角度來把握事物的特點，如外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等(2)運用擬人等修辭手法來表述事物的特點。

再者，最為復(fù)雜的就是眾多詩人所致力的景象，其中涵蓋了意象、意境。而所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。意象是中國古代文藝?yán)碚摴逃械母拍?，但是這個概念也像中國古代文藝?yán)碚撝衅渌恍└拍钜粯樱葲]有確定的涵義，也沒有一致的用法。它是分析詩歌散文時的術(shù)語，指構(gòu)成一種意境的各個事物，這種事物往往帶有作者主觀的情感，這些意象組合起來，就構(gòu)成了意境。如馬致遠《秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”一句，枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就構(gòu)成成了一個凄清、傷感、蒼涼的意境。意象是具體事物的，意境是具體的事物組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合，情寄托在景之中，景中有情，情景交融。

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責(zé)任編輯：張欣