http://beijing.hteacher.net 2019-03-22 09:46 北京教師招聘 [您的教師考試網]
四、內發(fā)論代表人
27.孟子——提出“仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也”。
28.弗洛伊德——人的性本能。
29.威爾遜——基因復制
30.格賽爾——成熟勢力說;雙生子爬梯實驗。
31.霍爾——“一兩的遺傳勝過一噸的教育”。
32.高爾登——“優(yōu)生學派”的代表人。
33.盧梭——“出自造物主之手的東西都是好的，而一旦到了人的手里就全變壞了”。
34.柏拉圖——“觀念”先天地存在于人的靈魂之中。
五、外鑠論代表人
35.荀子——“人之性惡，其善者偽也”、“化性而起偽”。
36.洛克——“白板說”。
37.華生——“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人。”
(識記口訣：外婆尋找落花生)
六、終身教育思想人物
38.耶克斯利——出版了世界上第一本終身教育專著《終身教育》。
39.保羅·朗格朗——終身教育的概念化和體系化;“終身教育理論之父”。
七、課程
40.孔穎達——“課程”一詞最早出現(xiàn)在唐朝，“奕奕寢廟，君子作之”，”用“課程”一詞指“寢廟”，其寓意為偉業(yè)。
41.朱熹——“寬著期限，緊著課程”，“小立課程，大作工夫”，“課程”指功課及其進程。
42.斯賓塞——課程用于教育科學的專門術語。
43.博比特——1918年出版的《課程》一書，標志著課程作為專門研究領域的誕生。
44.布魯納——結構主義課程理論：以學科結構為課程中心。
45.巴格萊——要素主義課程理論：人類文化的“共同要素”，首先要考慮的是國家和民族的利益。
46.赫欽斯——永恒主義課程理論：具有理智訓練價值的傳統(tǒng)的“永恒學科”是課程的核心。
47.布拉梅爾德——社會中心主義課程理論：社會問題而非知識問題才是課程的核心問題。
48.泰勒——目標評價模式：關注預期的目標。
49.斯克里文——目的游離評價模式：關注實際結果。
八、德育模式
50.皮亞杰、科爾伯格——認知模式：促進兒童道德判斷力的發(fā)展。
51.體諒模式——彼得•麥克費爾：把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，學會體諒、關心他人。
52.班杜拉——社會學習模式：觀察學習是行為獲得的基本學習方法。
53.哈明、拉斯——價值澄清模式：注重發(fā)展兒童的道德意識、價值觀的選擇能力。
九、班級
54.艾拉斯莫斯——率先正式使用“班級”一詞。
責任編輯：郭爽
下一篇： 教師職業(yè)道德的備考指導
公眾號
視頻號
小紅書
小程序
APP
京ICP備16044424號-2京公網安備 11010802023064號 Copyright © 2001-2024 hteacher.net 北京中師華圖文化發(fā)展有限公司 版權所有
? ? 
